卷之八

五藏傳病發寒熱第一上 本篇自“黄帝問曰”至“皆死不治”，見《素問·玉機真藏論》，其中自“大骨枯槁”至“皆死不治”，見《太素·真藏脉形》。自“曰：寒熱瘰癧”至“赤脉不貫瞳子者可治”，見《靈樞·寒熱》、《太素·寒熱瘰癧》。自“人有善病寒熱者”至“故善病寒熱”，見《靈樞·五變》。“風成則爲寒熱”，見《素問·脉要精微論》、《太素·雜診》。自“皮寒熱”至“骨厥亦然”，見《靈樞·寒熱病》、《太素·寒熱雜説》。自“男子如蠱”至“盡出血”，見《靈樞·熱病》、《太素·如蠱如姐病》。自“灸寒熱之法”至“凡當灸二十九處”，見《素問·骨空論》、《太素·灸寒熱法》。 提要：本篇主要論述五臟受病之傳化與諸寒熱病變之証治，故以此名篇。上篇主要論述五臟受病，各傳其所勝，以及治與弗治之大數，提出了“風者，百病之長也”的重要論點，並論述了真臟脉的脉象與預後，以及寒熱瘰癧等病的証候與灸刺方法。下篇主要論述病發寒熱的証候與主治腧穴。 黄帝問曰：五藏相通，移皆有次〔1〕，五藏有病，則各傳其所勝〔2〕，不治，法三月，若六月，若三日，若六日〔3〕，傳五藏而當死〔4〕。《素問》下有順傳所勝之次。故曰：别於陽者，知病從來；别於陰者，知死生之期〔5〕。言〔6〕至其所困而死〔7〕者也。 〔1〕五藏相通，移皆有次 次，次第之義。《素問考注》森立之曰：“五藏相通，猶云五行相尅也。”以五臟配五行，而有相生相尅，故病氣的轉移，有次第也。 〔2…