卷之十

陰受病發痺第一上 本篇自“黄帝問曰”至“轉引而行之”，見《靈樞·周痺》、《太素·痺論》。自“曰：何以候人之善病痺者”至“視其三部”，見《靈樞·五變》。自“曰：刺有三變”至“内熱者也”，見《靈樞·壽夭剛柔》、《太素·三變刺》。自“曰：痺將安生”至“成於風寒濕之氣也”，見《素問·痺論》、《太素·痺論》。自“諸痺不已”至“故不爲痺也”，見《素問·痺論》。 提要：本篇重在論述陰分受邪而致各種痺病的原因、病機、辨証分類及治療大法，故以此名篇。上篇主要内容有：周痺與衆痺的辨証和刺法；三變刺的適應証；風寒濕三痺的病因；皮、肉、筋、脉、骨五痺的病機及與五臟之合；痺病的鍼刺大法；營衛之氣與痺病的關係。 黄帝問曰：周痺〔1〕之在身也，上下移徙〔2〕，隨其脉〔3〕上下，左右相應，間不容空，願聞此痛，在血脉之中耶〔4〕？將〔5〕在分肉之間乎？何以致是？其痛之移〔6〕也，間不及下鍼〔7〕；其蓄〔8〕痛之時，不及定治，而痛已止矣，何道使然？岐伯對曰：此衆痺〔9〕也，非周痺也。此各在其處，更〔10〕發更止，更居更起，以左應右，以右應左〔11〕，非能周也，更發更休。刺此者，痛雖已止，必刺其處，勿令復起。曰：周痺何如？曰：周痺〔12〕在於血脉之中，隨脉以上，循〔13〕脉以下，不能左右，各當其所。其〔14〕痛從上下者，先刺其下以遏之〔15〕，後刺其上以脱之〔16〕。其痛從下上者，先刺其上以遏〔17〕之，後刺其下以脱之…