卷五

症治舉要 （詳指傷中合併及運氣之義） 古云：傷寒為諸病之祖，勞瘵為虛損之宗。蓋傷寒，外感之重者也；勞瘵，內傷之重者也。內傷以肝腎虛損者為陰虛勞，以心脾右腎虛損者為陽虛勞。肺氣損而嗽者為勞傷，心肺並損而熱咳者為勞瘵。又或微兼內傷時未能辨脈用藥，並致水火虧損而陰虛勞作矣，或致火土同敗而陽虛勞起矣。保治弗能如法，久漸肝腎廢殘，不能納諸經之氣，氣逆而肺受之，咳嗽生矣。嗽久則津液盡化為痰，而肺經清肅之令不行，則龍雷陰火無濟，必暗動而為潮熱矣。熱嗽咸集，虛並至而勞已成矣。此略舉虛勞大概，而精微妙用，貴乎臨症會通。 先哲有言：凡治內傷虛損，如奉魯哀朝，惟道以法祖，其旨深矣。若夫外感，以兩經傷中而平等者為並病，以二三經輕重而差等者為合病。《傷寒》要治，賴仲景祖述岐黃，著論闡發，立三百九十七法，以窮一百一十三湯之用。又著《卒病論》指明暴中陰症。經曰：西北之氣，散而寒之，散言發汗，即解表也，寒言涼瀉，即攻裡也。東南之氣，收而溫之，收言急收回邪犯本臟之元真，溫言藥宜熱補，以驅其陰寒也。所謂同病異治者，同病指東西南北之傷中言，異治指散寒收溫之方法言也。蓋西北高厚，陵居而苦風寒，人身腠理縝密，夏秋略熱則亢，春冬微寒輒冰。傷之感之，多屬邪實熱病，症依次序傳經，藥可計日施治。間有症符傳病，內中微別，兩感治療頗不相侔。東南卑薄，山多濕重，嵐瘴之鄉，濕鬱甚燥，倏寒倏熱，乍濕乍燥，氣蒸迫汗，腠理疏㿔（音洞），先因情欲…