程氏易简方论卷二下

新安程履新德基甫述 平江石韫玉重校梓行 血门 《内经》曰：荣者（《难经》云血为荣，又荣行脉中），水谷之清气也，和调五脏，洒陈六脏，乃能入于脉也。源源而来，生化于脾，总统于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于肾，灌溉一身，目得之而能视，耳得之而能听，手得之而能摄，掌得之而能握，足得之而能步，脏得之而能液，腑得之而能宣。是以出入升降，濡润宣通者，皆血使之然也。注之于脉，少则涩，充则实。尝以饮食日滋，故能阳生阴长，取汁变化而赤，为血也。生化旺则诸经恃此而长养，衰耗竭则百脉由此而空虚，可不谨哉！故曰：血者，神气也。持之则存，失之则亡。是之血盛则形盛，血弱则形衰，神静则阴生，形役则阳亢，阳亢则阴必衰。然真阳旺，又足以生阴血也。盖气血之常，阴从于阳，随气运行于内。苟无阴以羁束，则气何由树立？故其致病也易，调治也难，以其此阳常亏，而又损之，则阳易亢，阴易泛之论，可见矣。诸经有云：阳道实，阴道虚，阳常有余，阴常不足。年至四十而阴气自半，起居衰矣。女子十四岁而经行，至四十九岁而经断；男子十六而精通，至六十四而精绝，可见阴血之难成易亏如此。人之情欲无涯，则何以供给此身也耶？张三锡曰：血既生化于脾，又曰饮食入胃，取汁变而赤为血，一切血虚，皆当调理脾胃为主。昧者概用四物汤，产后病后，脾胃弱而食少，不能运化者，往往增患矣。以纯阴之剂，反泥膈耳。余详治法。 血者阴之位，静而定者其常也。血者水之源，顺而行下者其常也。…