卷五
《素问释义》·张琦
风论第四十二 林云:全元起本在第九卷。 黄帝问曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同,或内至五脏六腑,不知其解,愿闻其说。 岐伯对曰:[风气藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄。]此错简,当在风气与太阳俱入节其道不利之下。风者善行而数变,腠理开则洒然寒,闭则热而闷,其寒也则衰饮食,其热也则消肌肉,故使人怢慄而不能食,名曰寒热。 风为阳邪,春夏多挟热,秋冬多挟寒,又各因其人之本气为病,故为变不同。其始入因腠理之开,则洒然而寒。风本伤卫,遏其营血,不得疏泄则郁而为热,热则烦心,故闷也。阳邪胜则为自汗恶风,阴邪胜则为无汗恶寒。阳明受寒,则不能纳谷。热多不去,伤耗津液,故消减肌肉。 风气与阳明入胃,循脉而上至目内眦,其人肥风气不得外泄,则为热中而目黄;人瘦则外泄而寒,则为寒中而泣出。 风客阳明之经而入胃腑,风善行,故循脉上也。阳明脉起鼻交頞中,旁纳太阳之脉,故得至目内眦。肥人肌理厚,风不外泄,阳旺于上,胃腑多热。肥者多湿,湿热相合,故为热中而目见黄色。若瘦人腠理疏,风易入,亦易泄,里虚则寒。目多泣出者,风气通于肝也。邪气本有阴胜、阳胜之殊,人气复有偏阴、偏阳之异,故不同也。 风气与太阳俱入,行诸脉腧,散于分肉之间,与卫气相干,其道不利,故使肌肉愤䐜而有疡,卫气有所凝而不行,故其肉有不仁也。 前风气藏于皮肤十六字,当在此其道不利之下。分肉者…