卷第二十四

阴阳类论篇第七十九 [1] 孟春始至，黄帝燕坐，临观八极，正八风之气，而问雷公曰:阴阳之类，经脉之道，五中所主，何脏最贵 〔1〕 ？雷公对曰:春甲乙青，中主肝，治七十二日，是脉之主时，臣以其脏最贵 〔2〕 。帝曰:却念《上下经》，阴阳从容，子所言贵，最其下也 〔3〕 。 〔1〕【王冰】孟春始至，谓立春之日也。燕，安也。观八极，谓视八方远际之色。正八风，谓候八方所至之风，朝会于太一者也。五中，谓五脏。新校正云:详八风朝太一，具《天元玉册》中。又按杨上善云:夫天为阳，地为阴，人为和。阴无其阳，衰杀无已，阳无其阴，生长不止。生长不止则伤于阴，阴伤则阴灾起。衰杀不巳则伤于阳，阳伤则阳祸生矣。故须圣人在天地间，和阴阳气，令万物生也。和气之道，谓先修身为德，则阴阳气和；阴阳气和，则八节风调；八节风调，则八虚风止。于是疵疠不起，嘉祥竟集。此亦不知所以然而然也。故黄帝问身之经脉贵贱，依之调摄，修德于身，以正八风之气。 【杨上善】八极，即八方也。八方之风，即八风也。夫天为阳也，地为阴也，人为和。阴而无其阳，衰杀无已；阳无其阴，生长不止，生长不止则伤于阴，阴伤则阴灾起矣；衰杀不已则伤于阳，阳伤则阳祸生矣。故须圣人在人在天地间，和阴阳气，令万物生也，和气之也。道谓先修身为德，则阴阳气和，阴阳气和则八节风调，八节风调正则八虚风正，于是疵疠不起，嘉祥竞集。此不和所以然，而然亦也。故黄帝问身之经脉贵贱，依之调…