章八　明思想

《周易》不但根据新旧筮辞，反映历史社会的现实，总结经验教训，而且作者善于思辨，分析问题，发挥他的思想。在“溯社会”章已约略见到他思想有不平凡的地方。如关于战争，主张“不利为寇，利御寇”；关于婚姻家庭，主张不要欺凌妇女。他也能反映阶级斗争，揭露统治者的罪行。但是他的思想又有落后的一面，如天人感应思想，祭祀仍用人牲的残忍方式。二千多年前，一个属于贵族的王官，无论如何，思想还是受时代和阶级的限制。只是就当时的思想水平说，他的思想进步的一面，值得重视。这里约略谈谈他的比较进步的部分。这种思想跟他的政治背景和他反对腐朽的贵族是分不开的。许多具有较高水平的理论，多是针对当时的贵族阶级而发的。总而言之，他是春秋以前的应该重视的思想家。 一 、政治思想 临、观、遯、兑等卦表现作者的政治思想。比、否有一部分是作者对当时黑暗政治的抨击。作者痛恨贵族当局的营私结党，狼狈为奸，排挤贤良。他站在被压迫者一边，怒斥那些阿比者为“匪人”，劝告人不要做匪人，号召大家打倒匪人。在遯卦既同情于被排挤者的隐遁，又担心隐遁者多，国家更加危险。矛盾心情，反映出政治上的矛盾斗争。他正面提出政治理论，同时也指责贵族。 临卦最能表现作者政治思想比较进步而全面，可说是他针对时政的一篇论文。前半讲德治，主张要用温和与感化政策治民（“咸”借为諴，为感），反对拑制压迫（“甘”借为拑）。后半讲人治，认为人君要躬亲政事（至临），要有聪明智慧…