《汉书·艺文志》举例后序

《王国维文存》·王国维
丙辰春,余自日本归上海,卜居松江之湄,闭户读书,自病孤陋。所从论学者,除一二老辈外,同辈惟旧友钱唐张君孟劬,又从孟劬交元和孙君益庵。二君所居,距余居半里而近,故时相过从。二君为学皆得法于会稽章实斋先生,读书综大略,不为章句破碎之学。孟劬有《史微》,益庵有《诸子通考》,既藉甚学者间。丁巳秋,益庵复出所撰《汉书艺文志举例》,索予一言。余谓益庵之书,精矣,密矣,其示后人以史法者备矣。其书本为后之修史志、编目录者言,故所举各例,不惮纤悉。然如称出入,称省诸例,乃洞见刘略与班《志》之异同,自来读《汉志》者,均未讼言及此,窃叹世之善读书者,殆未有过于益庵者也。 顾曩读《汉志》有未达者数事,今略举之:班《志》全用《七略》,即以中秘书目为国史书目然中秘之书,亦有不入《汉志》者,如六艺类《尚书》有古文经四十六卷,《礼》有古经五十六卷,《春秋》有古经十二篇,《论语》有古二十一篇,《孝经》有古孔氏一篇,皆冠于诸家经之首,惟《易》无古文经。然《志》言刘向以中古文《易经》校施、孟、梁邱经,或脱去无咎悔亡,惟费氏经与古文同。是中书确有《易》古文经,而《志》仅录施、孟、梁邱三家经各十二篇,与《书》、《礼》、《春秋》异例,此未达者一也。又别录《七略》,颇有异同。《志》称刘向校书,每一书已,辄条其篇目,录而奏之。 今世所传《战国策》、《晏子》、《荀子》、《列子》、《管子》,皆有刘向所撰录各一篇,山海经》有刘歆所撰录…

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