生民之什

《诗经今注》·高亨
生民 这是一首追叙周人始祖后稷的传说的史诗,主要写姜嫄生育后稷的神话故事和后稷在农业生产上的贡献等。后稷的事迹虽然具有神话传说的性质,然而也含蕴着一定的史实,在我们民族的历史上具有鼓励农业生产的积极意义,因而此诗值得我们重视。 一 厥初生民〔一〕,时维姜嫄〔二〕。生民如何?克禋克祀〔三〕,以弗无子〔四〕。履帝武敏〔五〕,歆,攸介攸止〔六〕,载震载夙〔七〕,载生载育,时维后稷〔八〕。 二 诞弥厥月〔九〕,先生如达〔一○〕,不坼不副〔一一〕,无菑无害〔一二〕。以赫厥灵〔一三〕,“上帝不宁〔一四〕,不康禋祀〔一五〕,居然生子〔一六〕!” 三 诞寘之隘巷〔一七〕,牛羊腓字之〔一八〕;诞寘之平林,会伐平林〔一九〕;诞寘之寒冰,鸟覆翼之〔二○〕。鸟乃去矣,后稷呱矣〔二一〕。实覃实〔二二〕,厥声载路〔二三〕。 四 诞实匍匐〔二四〕,克岐克嶷〔二五〕,以就口食〔二六〕。艺之荏菽〔二七〕,荏菽旆旆〔二八〕,禾役穟穟〔二九〕,麻麦幪幪〔三○〕,瓜瓞唪唪〔三一〕。 五 诞后稷之穑〔三二〕,有相之道〔三三〕。茀厥丰草〔三四〕,种之黄茂〔三五〕。实方实苞〔三六〕,实种实褎〔三七〕,实发实秀〔三八〕,实坚实好,实颖实栗〔三九〕,即有邰家室〔四○〕。 六 诞降嘉种〔四一〕:维秬维秠〔四二〕,维穈维芑〔四三〕。恒之秬秠〔四四〕,是获是亩〔四五〕。恒之穈芑,是任是负〔四六〕,以归肇祀〔四七〕。 七 诞我祀如何?或舂…

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