卷一百八十　至和二年（甲午，1055）

起仁宗至和二年六月盡是年八月 六月戊子朔，趙抃入對，又言：「臣竊以宰相之任，賞罰二柄，出乎其手，能禍人，能福人，當世庸常之人，既懼禍，又邀福，誰不附會而迎承之。宰相有罪惡彰露，跡狀狼籍，諫官不論列，御史不糾彈【一】，天子不得聞，下情不得通，積日持久，天子之勢危矣。昨以宰臣陳執中很愎昏暗，詆誣欺罔，破壞禮法，侮弄朝廷，臣職忝御史，以身許國，極口論列，累章糾彈。不敢阿容執中而上負陛下者，誠恐陛下不得聞執中之罪，而外廷庸常之人又多附會迎承之者，如此積日持久，使天下之勢危，則臣之為罪，雖伏斧鉞【二】，肆市朝，不足以償其默默也。伏望陛下納忠藎讜直之言，闢姦佞熒惑之說【三】，特早發宸斷，正執中之罪而罷免之。則聖德愈隆，公議大協，慶流宗社，福蒙生民矣。」 定國留後允初為威德節度使。允初，元儼第四子也。允初建節在前月丙戌，嫌與趙抃相亂，移附允良知宗正前，書此為范鎮論諫張本。 鎮海節度使、同平章事允良同知大宗正事。大宗正司舊止二員，允良以燕王遺表陳乞，故特增置。既而臺諫官言：「大宗正表率之地，宜擇賢才，非陳乞所宜得。允良操行不修，其起居反晝夜，不可任宗正。」遂罷之，但徙鎮奉寧軍。遷鎮乃乙未日，今并書。允良，元儼子，已見。 己丑，翰林學士歐陽修為翰林侍讀學士、知蔡州，知制誥賈黯知荊南，皆從所乞也。先是，修奏疏言： 臣聞自古有天下者莫不欲為治君，而常至於亂；莫不欲為明主，而常至於昏者，其故何哉？患於好疑…