卷一百六十九　皇祐二年（庚寅，1050）

起仁宗皇祐二年八月盡是年十二月 八月乙卯朔，詔罷祀前一夕警場。先是，帝謂輔臣曰：「明堂直端門，而致齋於內，奏嚴於外，恐失靜恭之意。」下禮院議曰：「警場本古之鼓鼜，所謂夜戒守鼓者也。故王者師行、吉行皆用之。乘輿宿齋，儀衛本緣祀事，則警場亦因以警眾，非徒取觀聽之盛。若以奏嚴之音去明堂近，則請列於宣德門百步外，俟行禮時罷奏一嚴，亦足以虔恭祀事。」帝曰：「既不可廢，則祀前一夕，邇於接神，宜罷之。」 丁巳，再降知亳州、建武節度使郭承祐為許州部署。承祐既落宣徽使，言者謂不當更令知亳州，故再降之。 戊午，錄權邕州同巡檢、右侍禁李江子得用為三班借職。以江與蠻賊戰沒也。 己未，禮部員外郎、兼侍御史知雜事何郯為吏部員外郎、直龍圖閣、知漢州。郯以母老請之，將行，上疏曰： 臣伏見三司使、禮部侍郎張堯佐，慶曆三年冬，從開州來，是時猶作南宮散郎。自頃至今，不五六年間，遂歷盡要近，迺尹京邑，迺司計籍。緣堯佐雖由進士登第，歷官無他過，然驟被寵用，人情皆以止緣後宮之親，不復以才能許之。況三司使位望任使，為二府之亞，跂步便至。今堯佐充三司使已踰年，若大饗訖事，眾議謂陛下以酬勞為名，必當進用堯佐在兩府。果如眾議，命行之日，言事之臣必以死爭。當是之時，陛下欲決用堯佐，則當黜言者；若聽用言者，即須罷堯佐。酌之兩途，必難並立。然用堯佐而黜言者則累德，用言者而罷堯佐則傷恩【一】。累德則損歸聖躬，傷恩則怨起近戚。欲聖躬無所損，外…