第二十四篇　结论（日本对于世界之贡献及其国内问题）

于读本史之后，读者苟以日本对于文化上之贡献见询，其可无辞以对耶？夫由狭义言之，上下古今，国家之能对于世界文化有所贡献者，其数不能十；虽以欧美今日之文化，仍不过由埃及之科学、希伯来之宗教、希腊之思想、罗马之法律等等推演而成。由广义言之，英、美、法、德，因其民族、环境、政教、思想、美术、宗教等种种不同之点，亦各有其所贡献。吾人兹于日本，苟舍其严格之狭义批评，自不能武断其一无所贡献也。因略述如下：（一）日人忠于天皇，除少数激烈之社会党员外，此种心理，辄未改变。人民由其尊上之精神，转而敬重长官，颇能服从法律。夫自由服从，譬犹车之两轮，互相为用，皆为民治国所不可缺之精神；近人偏重自由，日人或能纠正其弊。（二）日本吸收中国、印度、欧洲之文化以屡改革，遂跃而为世界强国。其收效在能自知其短，而补以他人之长，终又适合于其环境。故其成败得失，不啻为世界文化之会合大试验。（三）东西文化，于精神物质，取途迥不同。东方之人，难于了解西方；西方之人，对于东方亦然。日本兼采东西文化。其所知于中国者，西方之人，固远不如；其所知于欧美者，中国之人，尤愧不如。日本学者尝以解释东西之思想为己任，固伟业也。（四）日本于维新后四十年内，战败中俄。以蕞尔小国，而政治教育工商各业，发达进步之速，世界各国，无能与之比者。是足证明立国于地球上，苟力为之，转弱为强，易如反掌。（五）日本族制，美术，初皆采于中国，其进步有足观者；而日人…