跋今本《红楼梦》第一回
《清史论丛》·张荫麟
《红楼梦》的考据,虽然还没有做到像莎士比亚的考据一样透彻,但对于这部书的版本和作者,已几乎没有我们说新鲜话的余地——除了碰着埋藏的文籍之意外的发现。但我觉得很奇怪的,这部书的今本开卷,就有一个并不寻常的疑难,却始终没有人指出,并且寻求满意的解答。我相信,这个疑难,任何细心的读者都会在隐约中感觉到,不过没有跟问下去罢了。 今本《红楼梦》以“此开卷第一回也”起,跟住的一段说明这书是一部化装的自叙传,并为这书作一些道德的解辩。第二段却突兀地问:“看官,你道此书从何而来?”以下便引入女娲补天的故事。假如今本的第一段是原书的正文,则这里从文章技术上看来,实有显著的大缺憾。就文意论,这里明白地自相矛盾,而且将下文所构的幻象,为全书骨干的,首先一拳打碎。小说固然是扯谎,但也要扯得像样,使读者忘其为谎。如今在扯谎之前,首先板起面孔,说明自己就要扯谎了,然后突兀地改换嗓子,归入本题。虽说为扯谎而扯谎,也未免难以为情罢?说话如此,作文亦然。我们试为著者设身处地一想,只要懂得作文的初步技术,断不出此。 自然,我们若认定这里表现作者技术的劣拙,便什么问题都没有了。但这种劣拙和全书实不相称。曹雪芹决不是会错误了作文的初步技术的人。而且,我们若将这一段删去,全书不独金瓯无缺,而且适成其天衣无缝。 那么,我们索性假说这一段是后人增添的吧?但是,第一,这假说没有本子的证据,现存最古的本子是有这一段的,非有更强的理…