戴东原乩语选录乙编之一（为窃书案答辩）

乩（降坛诗）： 仙家鸡犬近来瘠， 金盘玉粒终何益？ 更豢鹦鹉称能言， 啁晰声中闻霹雳！ 本仙休宁戴震又来也。 素：久违了，东原大仙。为什么有两年多，屡次请大仙都请不动？ 乩：“邦无道，其默足以容。” 素：上半句似乎要斟酌。 乩：我所谓道，原非常道。历史上有一等时代，在其中，不忍对被压迫者下井落石的人，只合缄默。 素：不过近来至少有一件事，大仙不容缄默。 乩：什么事？ 素：涉及大仙飞升以前的事。 乩：到底什么事？ 素：大仙窃书的事。近来孟心史先生又把这场公案提出，而且似乎两罪俱发。 乩：何来两罪？ 素：分开来说罢。第一，大仙得承认窃赵校《水经注》的旧罪。 乩：碍难承认。 素：那么，大仙承认见过赵校《水经注》么？ 乩：我原没说没见过，或暗示没见过呀！四库中关于《水经注》部分由我戴某一手包办是时人所共知的。赵诚夫的《水经注释》四十卷、《刊误》十二卷著录于四库，即由我署名校上，并撰提要。我在这提要中还夸他“考据订补，亦极精核。……旁引博征，倾为淹贯，订疑辨伪，是正良多。自官校宋本（素痴按，东原以大典本为出于宋本）以外，外间诸刻，固不能不以是为首矣”。我在《直隶河渠书·唐河》卷一中也说过：“杭人赵一清，补注《水经》，于地理学甚核。”我对于诚夫和他的校释水经注，一再推重。人家却说我装作没看见赵校《水经注》，公理何在？假如我有意盗窃诚夫的书，何不把他屏于四库之外，连目也不存？ 素：可是大仙校定的…