第一节 唐与海东各国的经济文化交流

《隋唐五代史》·王仲荦
高句丽、百济、新罗 自魏晋一直到唐初,高句丽、百济、新罗,在政治、经济、文化各方面,都和中原王朝有着密切的关系。其中,高句丽也在都城设立太学,还从中原取去许多儒家典籍,包括经、史、子、集等等。在公元372年左右,佛教从中原的北方前秦王朝统治地区传入高句丽,高句丽的统治阶级也就利用佛教来麻醉人民,巩固他们的统治。高句丽汲取汉文化的有益营养,再加以发展,充实本国的文化,传播到百济、新罗,产生了深刻的影响。 百济也很早通过辽东地区,接触到中原的文化。它很早就从中原王朝传入三皇五帝神,公元384年,又从海路,自东晋传入佛教。尤其在5世纪以后,百济和南朝的宋、齐、梁、陈,发生了紧密的经济、文化交流和联系,百济友好使者曾横渡黄海或东海,来到江南,与中原进行贸易。梁武帝大同七年(百济圣王明十九年,公元541年),百济遣使至梁,到达梁都建康,“表请《毛诗》博士,《涅》等经义,并工匠、画师等”(《三国史记》卷二十六),梁武帝非常友好地满足了百济的要求。到了唐初,百济曾赠与唐“明光铠”、“铁甲”、“金甲”、“雕斧”(《三国史记》卷二十七)等,唐也馈赠百济彩帛等物。中原文化,还通过百济和高句丽的媒介,给与新罗和日本以一定的影响。 新罗和中国发生外交关系较晚,约6世纪初叶,新罗才派遣使节来梁聘问。到了隋唐时期,关系才逐渐密切起来。当时新罗、百济、高句丽的统治阶级,经常不断地互相攻击,“战争交起,略无宁岁”…

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