第七章 匈奴人的语言和政俗

语言有单音和复音的不同，现在的汉族、苗族、藏族以及缅甸、越南、泰国诸族，可以说是单音系；而现在的蒙古族以至西伯利亚的好多种族，均为复音系。从中国古代的甲骨文字来看，汉族的语言为一字一音的单音语。从古代传下来的一些匈奴语，以至新疆出土的与匈奴有关的文字来看，是复音语。例如，匈奴谓天为“撑犁”，谓子为“孤涂”，谓贤为“屠耆”。因此，可以说匈奴的语言与汉族的语言根本上有区别。 然则，匈奴所说的是哪一种语言呢？19世纪时，有些人像圣马丁（Vivien de St. Martin）主张，匈奴人所说的是近代芬兰、匈牙利的语言。① 对于这种主张，现在一般学者可以说都是不赞成的。 可是反对圣马丁主张的人们，意见也很分歧。有的以为匈奴语与通古斯语相似，或者是与通古斯语和蒙古语相似；有的以为匈奴语是蒙古语；又有的以为匈奴语是突厥语。 白鸟库吉以为，匈奴语是东胡（按，白鸟所指东胡应作通古斯，下同）语与蒙古语的混合。他最初曾主张匈奴语是突厥语，这种主张见于他所著的《匈奴及东胡诸族语言考》。后来他在《蒙古民族起源考》一文里，又以为匈奴语属蒙古语系。 举例来说，“头曼”这个名词，本是匈奴单于的名字，夏德以为是突厥语所谓“万”（Tuman）的意思。白鸟库吉虽不反对夏德这种看法，但他以为，所谓“万”有“Tuman”之音不限于突厥语，蒙古语与东胡语也是这样，所以匈奴语实含有蒙古与东胡两种语言的成分。 白鸟库吉又把《…