第五章 匈奴人的经济生活

《匈奴史稿》·陈序经
《史记·匈奴列传》说:“其俗,宽则随畜,因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也……自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘。壮者食肥美,老者食其余。贵壮健,贱老弱。”又说:“其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐 、驴、骡、 、 、 。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业,然亦各有分地……儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓,尽为甲骑。” 另外,《东观汉记》说:“单于岁祭三龙祠,走马斗骆 以为乐事。”《后汉书·南匈奴列传》也说:“匈奴俗,岁有三龙祠……会诸部,议国事,走马及骆 为乐。”这些史料明显说明,匈奴是一个狩猎与畜牧的民族。 匈奴单于自头曼、冒顿以后,对狩猎都很重视。匈奴人射猎,不仅以射鸟兽作为食品或娱乐,而且以之作为一种军事训练,一种严格纪律的手段。所以匈奴人从小就练习射猎,在羊背上射,在马背上射,这样的长期训练,严格遵守纪律,严格执行命令,是冒顿之所以能东败东胡、西击月氏而建立一个大帝国的重要原因。同时,匈奴的射猎,往往也是军事上的行动。且鞮侯单于(公元前101—前96年在位)的弟弟於靬王弋射于北海,既是射猎,也是监视丁零的军事行动。《汉书·匈奴传》说:“数万骑南旁塞猎,行攻塞外亭障,略取吏民去。”又说:“左大且渠……乃自请与呼卢訾王各将万骑南旁塞猎,相逢俱入。”又说:“单于将十万余骑旁塞猎,欲入边寇。”此外,匈奴也有因没有禽兽可猎而他去的。《汉书·匈奴传》…

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