第五十二节 沙陀之起并辨石晋不是突厥族沙陀
《隋唐史》·岑仲勉
黄巢革命,以沙陀助唐而受到打击,五代、十国割据中,如后唐、后汉,均属于沙陀部之组织(《新五代史》一〇《汉本纪》,“姓刘氏,初名知远,其先沙陀部人也”),故吾人不可不追查此一民族之缘起。 史家常称后普为三沙陀部之一[155]。按《旧五代史》七五称,石敬瑭之先居甘州,《新五代史》八《高祖(敬瑭)本纪》云:“其父臬捩鸡,本出于西夷,自朱邪归唐,从朱邪入居阴山,……臬捩鸡生敬瑭,其姓石氏,不知其得姓之始也。”是宋人薛、欧修史,均不认石晋为沙陀。如曰不然,则何不径称“其先出于沙陀”,如后唐、后汉两《本纪》所云,而偏作委曲之叙述,试为反想,便知问题并不如此简单。大抵前人认石晋为沙陀者,纯因其随执宜(见下文)而入唐,然东、西突厥下常结集许多中亚胡人,前文已屡屡提出,甘州及盐、夏间(执宜初降时居盐州)又多胡人寄居(参前四十八节),若谓随沙陀来降者必同是沙陀,殊不轨于论理。考石勒之羯族多髭,近世学者或拟为胡人(伊兰族多胡),唐时归化人以石为氏者又率石国之裔,则认敬瑭之先,出自石国胡,与《新五代史》“出于西夷”[156]之说,正相适合。 沙陀,《旧唐书》无传,本突厥余种(《语林》六),《新唐书》二一八述其缘起云:“西突厥别部处月种也;……处月居金娑山之阳,蒲类之东[157],有大碛名沙陀,故号沙陀突厥云。”是沙陀为碛名,其义并不就是“沙漠”[158]。《新五代史》四《唐本纪》言:“其先本号朱邪,盖出于…