书义矜式卷二

元王充耘撰夏书禹贡 冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳。覃怀底绩，至于衡漳。 表纪州而不言域，以示京畿之尊；论治水而先导河，又详其施功之序。此禹之受命治水，必始于帝都也，而况河水之患，在所当先治者乎？则因其势而顺治之者，亦各有其序矣。冀州三面距河，而此不言疆界者，所以尊京师也，所以示王者之无外也。禹之受命治水，固必始于此矣。「既载壶口」以疏河势，「治梁及岐」，以开河道，则导河之功，是所当先也。「太原」则既修矣，而「至于岳阳」焉。「覃怀」则底绩矣，而「至于衡漳」焉。则汾、漳皆入于河也。是非因其势而顺治之乎？然则表京畿之域，不得不异于余州，纪治水所当先，因有以明施功之序。观史臣序述之法，而可见禹之功矣。云云。尝谓禹之别州，若兖之济、河，则以二水别之也；青之海、岱，则以山水别之也。若荆及衡阳为荆州，则又专以山别之矣。余州所至，或以山，或以水，太抵皆有所限也。至于冀州，独不以限言者，岂京畿之地，非他州所可例乎？禹之治水也，当其怀山襄陵，浩浩滔天，下民其咨，非止冀州而已也。而受命治水之始于此，岂不以三面距河，而当在所先乎？然人徒知其不以限言者，帝都之无外，而不知自余州所至而观之，则帝都之疆境以明。人徒知先于帝都者，受命之始，而不知九州之水莫甚于河患，则其施功固有序。读禹贡之书，求禹贡之序，宜亦详于冀州之域矣。而禹别冀州，乃独不以疆域言也。若周礼职方，河内曰冀州，亦可矣。禹别九州，乃…