卷五十二

钦定四库全书 礼记集说卷五十二 宋 卫湜 撰 立大傅少傅以养之欲其知父子君臣之道也大傅审父子君臣之道以示之少傅奉世子以观大傅之德行而审喻之大傅在前少傅在後入则有保出则有师是以教喻而德成也 郑氏曰养犹教也言养者积浸成长之大傅示之谓为之行其礼少傅审喻之为说其义在前在後谓其在学时出入谓燕居出入时教喻德成以有四人维持之也 孔氏曰外有傅相内有师保是以世子於师教晓喻其德业成就 严陵方氏曰礼乐者教之之道也有教之之道苟非教之之人则道不虚行故立大傅少傅以养之养之将以成其才故也内则父子外则君臣人之大伦也教养之道欲其知此而已保则亲也故入则有保师则正也故出则有师然分而言之固如此合而言之则左右前後出入起居师也傅也保也未尝不在焉马氏曰莫非道也而父子君臣者道之要也 庐陵胡氏曰养长养也犹易蒙以养正 石林叶氏曰家则父子国则君臣世子所学治国齐家以及平天下然其道不可不先有所养大傅少傅养世子之官也大傅在前审其道以示之使视而见也少傅在後奉世子以观之使观而化也 长乐陈氏曰师则帅以善而使之知保则保其善而使之勿失傅则辅其善而使之成大傅在前少傅在後则师保在左右矣入则有保出则有师则大傅少傅出入皆预矣出入前後莫非正人则目不閲淫色耳不闻优笑居不近庸邪玩不备珍异而所见者正事所闻者正言所行者正道此所以教喻而德成山隂陆氏曰示示之以象喻喻之以言保者母道也师者父道也保保其身体傅傅之德义师道之教训建安真氏曰前言礼乐者教世子之具此言师傅者教世子之人故…