卷四十九

钦定四库全书 礼记集说卷四十九 宋 卫湜 撰 曾子问曰君之丧既引闻父母之丧如之何孔子曰遂既封而归不俟子 郑氏曰遂遂送君也封当为窆子嗣君也 孔氏曰自此至而往论君葬在路遭父母丧或父母葬闻君丧之事窆下棺也既引是在途故遂送君不待子而先还若葬封坟既毕必在子还之後 庐陵胡氏曰封坟即归不在子还之後郑意谓子亦当速反而虞不俟封坟故读封为窆然长子归虞余子封坟乃归也封如字 曾子问曰父母之丧既引及涂闻君薨如之何孔子曰遂既封改服而往 郑氏曰封亦当为窆改服括发徒跣布深衣扱上衽不以私丧包至尊 孔氏曰礼亲始死笄纚小敛始括发今臣闻君丧即括发者寻常是吉忽闻君丧若着笄纚则与吉同以首不可无饰故括发也杂记云非从柩与反哭无免於恒故知葬时着免也 曾子问曰宗子为士庶子为大夫其祭也如之何孔子曰以上牲祭於宗子之家祝曰孝子某为介子某荐其常事 郑氏曰上牲大夫少牢贵禄重宗也介副也不言庶使若可以祭然 孔氏曰此一节论宗子祭用大夫牲之事宗子是士合用特牲今庶子身为大夫若祭祖祢当用少牢之牲就宗子之家而祭用大夫之牲是贵禄也宗庙在宗子之家是重宗也此宗子谓小宗也若大宗子为士得有祖祢二庙也若庶子是宗子亲弟则与宗子同祖祢得以上牲於宗子之家而祭祖祢也但庶子为大夫得祭曾祖庙当?曾祖庙於宗子之家亦得以上牲宗子为祭也若己是宗子从父庶子兄弟父之适子则於家自立祢庙其祖及曾祖亦於宗子之家?立之亦以上牲宗子为祭若己是宗子从祖庶兄弟父祖之适则立祖祢庙於己家则亦?立曾祖之庙於宗…