卷八

钦定四库全书 性理羣书句解卷八 宋 熊 节 撰 熊刚大 注 说【说者解说其义】 养心亭说【此篇言养心在於寡慾寡而又寡以至於无则圣人地位】濓溪先生 孟子曰【孟轲氏云】养心莫善於寡欲【欲者人所不能无但保养此心莫尽善於鲜有其欲心】其为人寡欲【为人苟自能鲜有欲心则不为外物转移】虽有不存焉者寡矣【此心虽或有不存处亦少】其为人多欲【为人苟至多其欲心必为外物转移】虽有存焉者寡矣【此心虽或有存时亦少】予谓养心【我言保养此心】不止於寡而存耳【不止是使欲少而後心自存】盖寡焉以至於无【自始焉之少欲以至终焉之无欲】无则诚立明通【无欲则真实无妄而此心之诚以立诚立则本体清明无不透彻】诚立贤也【无欲是由寡以至於无无则真实无妄是用功於此者故方是贤者之事】明通圣也【至於诚立则本体清明无不透彻是又圣人地位矣】是贤圣非性生【如此则曰贤曰圣非由性分生出】必养心而至之【皆必保养此心而後能至】养心之善有大焉【保养此心之尽善而其大者】如此存乎其人而已【若是者亦惟在乎人用功於此而已】张子宗范【张姓宗范其字】有行有文【既有德行又有文章】其居背山面水【所居之後则背山前则面水】山之麓构亭【於山之林木幽暗中创亭】甚清净【甚清而洁】予偶至而爱之【我偶来此山而甚爱此亭】因题曰养心【因题其扁以养心二字】既谢【张宗范既来相谢】且求说【且索予所谓养心之义】故书以勉【故写此说以勉其进也】 爱莲说【此篇形容莲花出於淤泥而不染其汚真可为花中之君子矣】 …