卷十七

钦定四库全书 性理羣书句解卷十七 宋 熊 节 撰 熊刚大 注 通书 诚上第一【诚即实理此篇论天以此实理赋予於人而为性命之本原】 诚者圣人之本【诚者真实无妄之谓天所赋人所受之正理圣之所以圣以其会得此理故为圣人之本】大哉乾元【然是实理有天道之自然元者乾之德运行不息若是其大】万物资始【万物所取以为始资取也】诚之源也【是即实理之根源】乾道变化【乾之道变化不穷】各正性命【天所赋为命物所受为性各出於正】诚斯立焉【实理於是乎有立】纯粹至善者也【纯而不杂粹而无疵浑然至善】故曰【故云】一隂一阳之谓道【隂阳气也然气非理不行所以使隂阳之运转盖有理以为之主所谓道也】继之者善【继则气之方出善则理之方行乃诚之源】成之者性【成则物之己成性则理之己具乃诚之立】元亨诚之通【故元亨利贞无非诚也元者生物之始亨者生物之通为诚之通通即实理方出而赋於物善之继也即上文所谓万物资始是也】利贞诚之复【利者生物之遂贞者生物之成为诚之复复即实理各得而藏诸己性之成也即上文之所谓各正性命是也】大哉易也【故易者隂阳变易之名大哉此易】性命之源乎【其为天赋为命物受为性之根源者乎】 诚下第二【此篇论圣人全此实理而为五常百行之本源】 圣【圣人之所以圣】诚而已矣【不过全此实理即所谓太极者也】诚【是理之实】五常之本【乃仁义礼智信所谓五常之根本全此实则五常不亏矣】百行之源【孝悌忠顺之属所谓百行之根本全此实则百行修矣】静无而动有【方其静也诚未尝无以其未形故…