卷六

《性理群书句解》·熊节
钦定四库全书 性理羣书句解卷六 宋 熊 节 撰 熊刚大 注 序 论孟集义序【此篇专言论语之书无非示人以操存涵养之要孟子之书无非训 人以体验充扩之端】 文公先生 论孟之书【论语孟子二书】学者所以求道之至要【乃学者探讨是道之要领】古今为之说者【自古及今为之训解】盖已百有余家【不止百家】然自秦汉以来【由秦而汉】儒者类皆不足以与闻斯道之传【以儒名者皆不足与语是道之传授与音预】其溺於卑近者【陷溺於卑污浅近之人】既得其言而不得其意【所知论孟纪载之言不得论孟纪载之意】其骛於高远者【驰逐虚高旷远之人】则又支离踳驳【又失之离散驳杂踳春上声】或乃并其言而失之【或并论孟之言有所不知】学者益以病焉【学者愈以此为病】宋兴百年【迨我宋兴已及百年】河洛之间【河南伊洛之中】有二程先生者出【有明道伊川二程先生出】然後斯道之传有继【濂溪续孔孟不传之绪二程能继濂溪是道之传】其於孔子孟氏之心【其於孔孟之心】盖异世而同符也【世之相去虽异心之同若合符节】故其所以发明二书之说【故其推阐论孟之言】言虽近而索之无穷【言虽切近探索无尽】指虽远而操之有要【指虽旷远操亦有要】使夫读者【俾诵读是书者】非徒可以得其言【不徒然可知其言之近】而又可得其意【而又可穷其指之远】非徒可以得其意【不徒然可穷其指之远】而又可以并其所以进於此者而得之【又可因此而穷圣贤之所以由此而进於道者亦得之矣】其所以兴起斯文【其兴起是道】开悟後学【开明後进为学之方】可谓…

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