礼记要义卷第二十

杂记上 一诸侯行而死其复之制 诸侯行而死于馆则其复如于其国如于道则升其乗车之左毂以其绥复注云馆主国所致舎复招魂复魄也如于其国主国馆賔与使有之得升屋招用袖衣也如于道道上庐𪧐也升车左毂象升屋东荣绥当为緌读如蕤賔之蕤字之误也緌谓旌旗之旄也去其旒而用之异于生也 二輤裧之制 其輤有裧缁布裳帷素锦以为屋而行注云輤载柩将殡之车饰也輤取名于衬与蒨读如蒨斾之蒨榇棺也蒨染赤色者也将葬载柩之车饰曰栁裧谓鼈甲边縁缁布裳帷围棺者也裳帷用缁则輤用赤矣輤象宫室屋其中小帐榇覆棺者若未大敛其载尸而归车饰皆如之 三殡宫称庙及柩入尸入不同升阶 至于庙门不毁墙遂入适所殡唯輤为说于庙门外注云庙所殡宫墙裳帷也适所殡谓两楹之间去輤乃入庙门以其入自有宫室也毁或为彻凡柩自外来者正棺于两楹之间尸亦侇之于此皆因殡焉异者柩入自阙升自西阶尸入自门升自阼阶其殡必于两楹之间者以其死不于室而自外来留之于中不忍逺也正义曰庙所殡宫者以殡之所在故谓为庙云墙裳帷也者郑恐是宫墙之嫌故云墙裳帷也以饰棺之物称墙也知非宫墙者以曾子问云柩入自阙今云至于庙门是入自门也 四蜃车輲车龙輴輁轴之制 大夫以布为輤而行至于家而说輤载以輲车入自门至于阼阶下而说车举自阼阶升适所殡注云大夫輤言用布白布不染也言輤者逹名也不言裳帷俱用布无所别也至门亦说輤乃入言载以輲车入自门明车不易也輲读为辁或作搏许氏说文解字曰有辐曰轮无辐曰辁周礼又有蜃车天子以载柩蜃辁声相近其制同乎辁崇盖半乗车之轮…