礼记要义卷第二十四
《礼记要义》·魏了翁
祭义 一禘有乐尝无乐然周礼四时皆有乐 禘有乐而尝无乐然周礼四时之祭皆有乐殷则烝尝之祭亦有乐故那诗云庸鼔有斁万舞有奕下云顾予烝尝则殷秋冬亦有乐者熊氏云殷秋冬但有管弦之乐又云烝尝全无乐其义巳具郊特牲 二齐之日五思见其所为齐 致齐于内散齐于外齐之日思其居处思其𥬇语思其志意思其所乐思其所嗜齐三日乃见其所为齐者注云致齐思此五者也散齐七日不御不乐不吊耳见所为齐者思之熟也所嗜素所欲饮食也春秋传曰屈到嗜芰正义曰楚语云屈到嗜芰有疾召其宗老而属之曰祭我必以芰 三祭之日必有见有闻 祭之日入室僾然必有见乎其位周还出戸肃然必有闻乎其容声出户而听忾然必有闻乎其叹息之声注云周还出户谓荐设时也无尸者阖户若食间则有出户而听之正义曰此一经明祭之日孝子想念其亲入室僾然必有见乎其位者谓祭之日朝𥘉入庙室时也𥘉入室隂厌时孝子当想象僾僾仿髴见也诗云爱而不见见如见亲之在神位也故论语云祭如在周还出户肃然必有闻乎其容声者谓荐馔时也出户而听忾然者谓祭此人为无尸之时设荐巳毕孝子出户而静听忾忾然也 四终身之䘮忌日之谓 君子有终身之䘮忌日之谓也忌日不用非不祥也言夫日志有所至而不敢尽其私也注云忌日亲亡之日忌日者不用举他事如有时日之禁也祥善也志有所至至于亲以此日亡其哀心如䘮时 五郷之然后能飨 唯圣人为能飨帝孝子为能飨亲飨者郷也郷之然后能飨焉是故孝子临尸而不怍君牵牲夫人奠盎君献尸夫人荐豆卿大夫相君命妇相夫人齐齐乎其敬也愉愉乎其忠也勿勿诸其欲…