礼记要义卷第十八

学记 一郑氏不见说命 兊命曰念终始典于学其此之谓乎注云典经也言学之不舎业也兊当为说字之误也髙宗梦传说求而得之作说命三篇在尚书今亡正义曰其事具尚书篇见在郑云今亡者郑不见古文尚书故也 二古者立学之制入学之序 古之教者家有塾党有庠术有序国有学比年入学中年考校一年视离经辨志三年视敬业乐羣五年视博习亲师七年视论学取友谓之小成九年知类通逹强立而不反谓之大成注云术当为遂声之误也古者仕焉而巳者归教于闾里朝夕坐于门门侧之堂谓之塾周礼五百家为党万二千五百家为遂党属于郷遂在逺郊之外学者每歳来入也中犹间也郷遂大夫间歳则考学者之德行道艺周礼三年大比乃考焉离经断句絶也辨志谓别其心意所趣郷也知类知事义之比也强立临事不惑也不反不违失师道 三家塾党庠术序国学之制 家有塾者此明学之所在周礼百里之内二十五家为闾同共一巷巷首有门门边有塾谓民在家之时朝夕出入恒受教于塾故云家有塾白虎通云古之教民百里皆有师里中之老有道德者为里右师其次为左师教里中之子弟以道艺孝悌仁义也党有庠者党谓周礼五百家也庠学名也于党中立学教闾中所升者也术有序者术遂之周礼万二千五百家为遂遂有序亦学名于遂中立学教党学所升者也国有学者国谓天子所都及诸侯国中也周礼天子立四代学以教丗子羣后之子及郷中俊选所升之士也而尊鲁亦立四代学馀诸侯于国但立时王之学故云国有学也 四父师少师教于左右塾 案书传说云大夫七十而致仕而退老归其郷里大夫为父师士为少师新榖巳入馀子皆入学距冬至四…