卷十六

《荀子注》·杨倞
钦定四库全书 荀子卷十六 唐 杨倞 注 正名篇第二十二【是时公孙龙惠施之徒乱名改作以是为非故作正名篇尹文子曰形以定名名以定事事以验名察其所以然则形名之与事物无所隐其理矣名有三科一曰命物之名方圆白黑是也二曰毁誉之名善恶贵贱是也三曰况谓之名贤愚爱憎是也】 後王之成名【後之王者有素定成就之名谓旧名可法効者也】刑名从商爵名从周文名从礼【商之刑法未闻康诰曰殷罚有伦是亦言殷刑之允当也爵名从周谓五等诸侯及三百六十官也文谓节文威仪礼即周之仪礼也】散名之加於万物者则从诸夏之成俗曲期【成俗旧俗方言也期会也曲期谓委曲期会物之名者也】远方异俗之乡则因之而为通【远方异俗名之乖异者则因其所名遂以为通而不改作也】散名之在人者【举名之分散在人者】生之所以然者谓之性【人生善恶故有必然之理是所受於天之性也】性之和所生精合感应不事而自然谓之性【和隂阳冲和气也事任使也然人之性和气所生精合感应不使而自然言其天性如此也精合谓耳目之精灵与闻见之物合也感应谓外物感心而来应也】性之好恶喜怒哀乐谓之情【人性感物之後分为此六者谓之情】情然而心为之择谓之虑【情虽无极心择可否而行谓之虑也】心虑而能为之动谓之伪【伪矫也心有选择能动而行之则为不矫拂其本性也】虑积焉能习焉而後成谓之伪【心虽能动亦在积久习学然後能矫其本性也】正利而为谓之事【为正道之利则谓之事业谓商农工贾之事也】正义而为谓之行【苟非正义则谓之奸邪行下孟反】所以知之在人者谓之知知有所…

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