卷八

《周礼》 《天官》 惟王建国，辩方正位，【别四方，正君臣之位，君南面，臣北面之属。】体国经野，【体犹分，邦畿之度，经野，疆理其井庐也。】设官分职，【置冢宰，司徒，宗伯，司马，司寇，司空，各有所职，而百官事举。】以为民极，【极，中也。令天下之人各得其中，不失其所也。】乃立天官冢宰，使帅其属而掌其邦治，以佐王均邦国，【掌，主也。邦治，王所以治邦国者，佐犹助也。】建邦之六典，以佐王治邦国，一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民，二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民，三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民，四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民，五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民，六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。【典，常也。法也。王谓之礼经，常所秉以理天下者也。邦国官府，谓之礼法，常所守以为法式也。扰犹驯也。统犹合也。诘犹禁也。任犹倳也。生犹养也。】 以八柄诏王驭羣臣，一曰爵，以驭其贵，二曰禄，以驭其富，三曰予，以驭其幸，四曰置，以驭其行，五曰生，以驭其福，六曰夺，以驭其贫，七曰废，以驭其罪，八曰诛，以驭其过，【柄，所秉执以起事者也。诏，告也。助也。爵，谓公，侯，伯，子，男，卿，大夫，士也。禄，所以富臣下也。幸，谓言行偶合于善，则有以赐与之，劝后也。生犹养也。贤臣之老者，王有以养之也。夺，谓臣有大罪，没入家财者也。诛，责让也。】以八统诏王驭万民，一曰亲亲，二曰敬故，三曰进贤，…