卷二

《群书治要》·魏徵
《尚书》 昔在帝尧,聪明文思,光宅天下,【言圣德之远著。】作尧典,【典者常也。言可为百代常行之道。】曰若稽古帝尧,【言能顺考古道而行之者,帝尧也。】曰放勋,钦明文思安安,【勋,功也。言尧放上世之功化,而以敬明文思之四德,安天下之当安者也。】允恭克让,光被四表,格于上下,【既有四德,又信恭能让,故其名闻充溢四外,至于天地也。】克明俊德,以亲九族,【能明俊德之士任用之,以睦高祖玄孙之亲也。】九族既睦,平章百姓,【百姓百官。】百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍。【时,是也。雍,和也。言天下衆人,皆变化从上,是以风俗大和也。】 虞舜侧微,尧闻之聪明,【侧,侧陋,微,微贱。】将使嗣位,历试诸难,【历试之以难事。】慎徽五典,五典克从,【五典五常之教也。谓父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,舜举八元,使布五教于四方,五教能从,无违命也。】纳于百揆,百揆时叙,【揆,度也。舜举八凯以度百事,百事时叙也。】宾于四门,四门穆穆,【宾,迎也。四门,宫四门也。舜流四凶族,诸侯来朝者,舜宾迎之,皆有美德,无凶人也。】纳于大麓,烈风雷雨弗迷,【纳舜于尊显之官,使大録万机之政,于是阴阳清和,烈风雷雨,各以期应,不有迷错愆伏,明舜之行合于天心也。】正月上日,受终于文祖,【尧天禄永终,舜受之也。文祖,是五庙之大名也。】五载一巡狩,羣后四朝。 敷奏以言,明试以功,车服以庸,【敷奏,犹遍进也。诸侯每见,皆以次序遍进而问焉。以观其…

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