鄭氏序

孝經者，三才之經緯，五行之綱紀。孝爲百行之首，經者不易之稱。玉海四十一藝文孝經類。僕避難於南城山，棲遲巖石之下，念昔先人，餘暇述夫子之志而注孝經。劉肅大唐新語九。 疏曰：御覽卷四十二「南城山」：「後漢書曰：『鄭玄漢末遭黄巾之難，客於徐州。』今孝經序，鄭氏所作。其序云：『僕避於南城之山，棲遲巖石之下，念昔先人，餘暇述夫子之志而注孝經。』蓋康成胤孫所作也。今西上可二里所，有石室焉，周迴五丈。俗云是康成注孝經處也。」鄭珍曰：「唐劉肅大唐新語云：『梁載言十道志解南城山，引後漢書云「鄭玄避黄巾之難」至「蓋胤孫所作也」。』證知御覽此條，出於梁載言，其首原有『十道志曰』四字。太平寰宇記沂州費縣下又系鈔梁志言，而改末句作『俗云是康成胤孫注孝經處』，殊失其原。今御覽傳本脱首四字，竹垞朱氏直以爲後漢書而謂范史無此文，未知爲袁山松、華嶠之書，抑薛瑩之書，脱誤之本，惑人如此。齊乘「南成城」：『費縣南百餘里，齊檀子所守，漢侯國，屬東海，因南成山而名。漢末黄巾之亂，鄭康成避地此山，有註經石室。』按：南成，今沂州府費縣地。後漢時，縣雖屬太山郡，在兖州部中，以禹貢州域言之，正徐州境内地也。又按南成屬兖部，康成避地於徐，先則陶恭祖以師友禮待，後則劉先主敬與周旋，不知何以又棲遲此山，豈恭祖興平元年死後，陳宫輩未迎先主，乃暫入山中著述耶？抑初去高密，先寓此山，青州黄巾入兖州，即初平三年四月也，此山於是時且不可避，乃始到…