论语卷九

阳货第十七 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂，谓孔子曰：来，予与尔言曰：怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？日不可。好从事而亟失时，可谓知乎？曰：不可。日月逝矣，岁不我与！孔子曰：诺！吾将仕矣。 子曰：性相近也，习相远也。 子曰：唯上知与下愚不移。 子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑，曰：割鸡焉用牛刀？子游对曰：昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。子曰：二三子，偃之言是也。前言戏之耳。 公山弗扰以费畔召，子欲往。子路不说，曰：末之也巳。何必公山氏之之也。子曰：夫召我者，而岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！ 子张问仁于孔子，孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之，曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 佛肸召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身，为不善者，君子不入也。佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？子曰：然！有是言也。不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏爪也哉，焉能系而不食？ 子曰：由也，女闻六言六蔽矣乎？对曰：未也。居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。 子曰：小子何莫学夫诗。诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。 子谓伯鱼曰：女为周南、召南…