论语卷二

八佾第三 孔子谓季氏八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？ 季氏要哭 三家者以雍彻，子曰：相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂？ 三家要笑 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 季氏三家哭不淂，笑不淂。 林放问礼之本，子曰：大哉问礼！与其奢也宁俭，丧，与其易也宁戚。子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。 凄然。 季氏旅于泰山，子谓冉有曰：女弗能救与？对曰：不能。子曰：呜呼！曾谓泰山不如林放乎 季氏闻。之不胜扯淡，这便是夫子救季氏处。 子曰：君子无所争，必也射乎？揖让而升，下而饮，其争也，君子. 必也射乎以下，正说君子无𫠦争。 子夏问日：巧笑倩兮，美目盻兮，素以为绚兮。何谓也？子曰：绘事后素。曰：礼后乎？子曰：起予者商也，始可与言诗巳矣 与言诗，非许可子夏也，正救礼苦心处。要知，要知。 子曰：夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。 能言能微，自家就是文献。末二语徘徊托慨，煞有担荷。若真以文献之足望杞、宋，便成痴想。 子曰：禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。或问禘之说，子曰：不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？指其掌。 此二篇不曾说出一字，实是无一字不曾说出 祭如在祭，神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。 恐不与祭而先言，非真不与祭而后言也。 王孙贾问曰：与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？子曰：不然。获罪于天，无所祷也。 说一媚字，便获罪于天矣…