论语卷一

学而第一 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 有子曰：其为人也，孝弟而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？子曰：巧言令色，鲜矣仁。 曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 子曰：弟子入则孝，出则第，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 子夏曰：贤贤易色。事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学吾。必谓之学矣。 子曰：君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如巳者，过则勿惮攺。曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。 子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭，让以得之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？ 子曰：父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。 有子曰：礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也巳。 子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言诗。巳矣，告诸往而…