五伦书卷之五十九

夫妇之道 嘉言 易，恒，六五，恒善其德，贞，妇人吉，夫子凶。象曰：妇人贞吉，从一而终也。 夫子制义，从妇凶也。家人：女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。六二：无攸遂，在中馈，贞吉。二，夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒。诗窈窕淑女，君子好逑。言告师民，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否，归宁父毋。之子于归，宜其室家。于以采蘩，于沼于沚。于以用之，公侯之事。被之僮僮，夙夜在公。被之祈祈，薄言还归。于以采苹，南涧之滨。于以采藻，于彼行潦。于以盛之，维筐及筥。于以湘之，维锜及釜。于以奠之。宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。 习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与鴈口。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。四鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声已。无非无仪，唯酒食是议。无父毋诒罹。礼记：男子亲迎，男先于女，副柔之义也。天先乎地，君先乎臣，其义一也。执贽以相见，敬章别也。男女有别，然后父子亲，父子亲，然后义生，义生然后礼作，礼作然后万物安。无别无义，禽兽之道也。壻亲御，授绥，亲之也。亲之也者，亲之也。敬而亲之，先王之所以得天下也。 出乎大门而先，男帅女，女从男，夫妇之义，由此始也。妇人，从人者也。幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。夫也者，夫也。夫也者，以知帅人者也。妇…