五伦书卷之五十六

子道嘉言 易，蛊，初六，干父之蛊，有子考，无咎，厉，终吉。象曰：干父之蛊，意承考也。 九二，干母之蛊，得中道也。书嗣尔股肱，纯其艺黍稷，奔走事厥考厥长。肇牵车牛，远服贾，用孝养厥父母。厥父母庆。自洗腆，致用酒。诗维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。蓼蓼者义，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。黄无父何怙，无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。孝子不匮，永锡尔类。靡有不孝，自求伊祜。 春秋榖梁传曰：孝子扬父之美，不扬父之恶。 礼记：凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。夫为人子者，三赐不及车马。故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也，僚友称其弟也，执友称其仁也，交游称其信也。夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业，恒言不称老。为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门，食飨不为槩，祭祀不为尸，听于无声，视于无形，不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。凡为人子者，父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。父母有疾，冠者不栉，行不翔，言不惰，琴瑟不御，食肉不至变味，饮酒不至变貌，笑不至矧，怒不至詈，疾止复故。 仁人之事亲也如事天，事天如事亲。庶子之正于公族者，教之以孝悌睦友子爱，明父子之义，长幼之序。 子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉纵笄总，拂髦冠𮉫…