五伦书卷之三十二

臣道善行 谏诤 夏五子者，太康之弟也。太康尸位，以逸豫灭厥德。五子述大禹之戒，作歌以讽之曰：皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。予视天下，愚夫愚妇，一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，凛乎若朽索之驭六马。为人上者，柰何不敬？ 关龙逢，桀之臣也。桀为酒池糟丘，龙逄谏曰：为人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿也。今君用财若恐不能尽，用人若恐不能死，不单天祸必降，而诛必至矣。君其平之！立而不去朝，桀因囚拘之人。桀观炮烙于瑶台，谓龙逄曰：乐乎？𮧻逄曰：乐。桀曰：观刑何无恻怛之心？龙逄曰：天下苦之，而君以为乐，臣，君之股肱，何不悦乎？桀曰：听子谏，谏得我改之，谏不得我刑之。龙逄曰：臣观君冠危石也，臣观君履春冰也。未有冠危石而不压，蹈春冰而不陷。桀笑曰：是日亡则与俱亡，子知我之亡，而不知自亡乎？子就炮烙之刑，吾观子。龙逄遂赴火而死。殷箕子，纣之亲戚。纣始为象箸，箕子叹曰：彼为象箸，必为玉杯；为玉杯必思远方珍怪之物，舆马宫室之渐，自此始，不可振也。纣为淫佚，箕子谏不听。人或曰：可以去矣。箕子曰：为人臣谏不听而去，是彰君之恶，而自说于民，吾不忍为也。乃被样佯狂而为奴。王子比干，纣之亲戚，见箕子谏不听而为奴，则曰：君有过而不以死争，则百姓何辜！乃直言谏纣，纣怒曰：吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？乃杀比干，刳视其心。武王由是伐纣。 周芮良夫因厉王好利，近荣夷公，良夫谏曰：荣。…