护法品第九

【题解 】 本品记叙了武则天、唐中宗派遣内侍薛简拟请六祖惠能大师至宫中供养，大师以老疾上表托辞的事由。其后，应薛简的请求，大师予以开示，为他辨析了北宗所一味强调的坐禅之弊病，认为“道由心悟，岂在坐也”，指明诸法空寂、无生无灭，获得佛法的真正途径还在于自性体悟，进而指出“烦恼即菩提”，表明即世间求解脱、不离生死证涅槃的思想主旨。昭示世人立足当下，肯定人生。这对后来近代“人间佛教”具有很深远的内在指导意义。最后交代了薛简表奏、朝廷奖谕的事宜。 神龙元年上元日 [1] ，则天、中宗诏云 [2] ：“朕请安秀二师 [3] ，宫中供养。万机之暇，每究一乘 [4] 。二师推让云：‘南方有能禅师，密授忍大师衣法，传佛心印，可请彼问 [5] 。’今遣内侍薛简 [6] ，驰诏迎请，愿师慈念，速赴上京 [7] 。” 师上表辞疾，愿终林麓。 【注释 】 [1] 神龙元年上元日：神龙为唐中宗年号（705—707），正月十五日为上元。 [2] 则天、中宗：指太后武则天和唐中宗李显。 [3] 安秀二师：“秀”即指北宗神秀大师。“安”指慧安国师，亦是弘忍的弟子之一，曾受到武则天和唐中宗的重视。因常住嵩山，故又称“嵩山慧安”。《景德传灯录》卷四有传云：“嵩岳慧安国师，荆州枝江人也。……唐贞观中至黄梅谒忍祖，遂得心要……武后征至辇下，待以师礼，与神秀禅师同加钦重。后尝问师甲子，对曰：‘不记。’后曰：‘何不记邪？’师…