卷九

昔佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘，慧人欲求三法者，常当护于禁戒。云何为三法。一谓善者称之慎以法律。二者设得利养无能遏绝。三者身坏命终上生天上。是谓持戒之人。行此三法终受其福。尔时世尊在大众中而说此偈。 慧人护戒，福致三宝，名闻得利。后上天乐，常见法处，护戒为明。得成真见，辈中吉祥，持戒者安。令身无恼，夜卧恬惔，寤则常欢。 尔时众会闻佛所说欢喜奉行。戒终老安，戒善安止，慧为人宝。福盗不取。 戒终老安者，持戒之人虽复年耆老朽。天龙神祇常随护助。阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒人与非人鸠槃荼匹奢遮罗杀鬼。如此等类常护长老持戒之人。昼夜禁卫如影随形。是故说曰：戒终老安也。戒善安止者，若有众生信向如来信根成就。信有二业。一无狐疑信。二有根本信。在诸众中若沙门梵志婆罗门众梵众魔众。不能使持戒之人回心就恶。为天人所供养。是故说曰：戒善安止也。慧为人宝者慧者，亦名为光。亦名为明。亦名为炬。亦名为锭。亦名为眼。亦名为日。亦名为月。亦名为大火聚。亦名诸法之晖曜，犹如世人多财珍宝乃得居里。慧人宝者亦复如是，功德慧明二事具者乃名为人宝。是故说曰：慧为人宝也。福盗不取，犹如杂阿含契经说。有天至如来所而问斯义。何物火不烧何物风。不飘何物风不动何物水不渍何物地不败。何物王盗贼暴雷所不损。何物在库藏不守不耗损。尔时世尊告彼天曰：福火不烧。福风不动。福水不渍。福地不败。福王贼不劫。暴雷无所害。福致诸库藏。不守亦不…