卷三百一十七

△初分趣智品第四十六之二 善现，是菩萨摩诃萨所擐甲胄不属布施波罗蜜多。何以故？布施波罗蜜多毕竟无所有。非菩萨非甲胄故。说彼甲胄不属布施波罗蜜多。是菩萨摩诃萨所擐甲胄不属净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。何以故？净戒乃至般若波罗蜜多毕竟无所有。非菩萨非甲胄故。说彼甲胄不属净戒乃至般若波罗蜜多。善现，是菩萨摩诃萨所擐甲胄不属内空。何以故？内空毕竟无所有。非菩萨非甲胄故。说彼甲胄不属内空。是菩萨摩诃萨所擐甲胄不属外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空。何以故？外空乃至无性自性空毕竟无所有。非菩萨非甲胄故。说彼甲胄不属外空乃至无性自性空。善现，是菩萨摩诃萨所擐甲胄不属真如。何以故？真如毕竟无所有。非菩萨非甲胄故。说彼甲胄不属真如。是菩萨摩诃萨所擐甲胄不属法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界。何以故？法界乃至不思议界毕竟无所有。非菩萨非甲胄故。说彼甲胄不属法界乃至不思议界。善现，是菩萨摩诃萨所擐甲胄不属四念祝何以故？四念住毕竟无所有。非菩萨非甲胄故。说彼甲胄不属四念祝是菩萨摩诃萨所擐甲胄不属四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。何以故？四正断乃至八圣道支毕竟无所有。非菩萨非甲胄故。说彼甲胄不属四正断乃至八圣道支。善现，是菩萨摩诃萨所擐甲胄不属苦圣谛。何以故？苦圣谛毕竟无所有。非菩萨非甲胄故。说…