卷六十一

△初分赞大乘品第十六之六 善现，前际异生不可得。後际异生不可得。中际异生不可得。三世平等中异生亦不可得。所以者何。善现，平等中过去未来现在异生皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在异生可得。以我有情乃至知者见者不可得故。善现，前际声闻独觉菩萨如来不可得。後际声闻独觉菩萨如来不可得。中际声闻独觉菩萨如来不可得。三世平等中声闻独觉菩萨如来亦不可得。所以者何。善现，平等中过去未来现在声闻独觉菩萨如来皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得。何况平等中有过去未来现在声闻独觉菩萨如来可得。以我有情乃至知者见者不可得故。 善现，诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。住此三世平等相中。精勤修学一切智智。无取著故速得圆满。善现，是名菩萨摩诃萨三世平等大乘相。若菩萨摩诃萨安住如是大乘相中。超胜一切世间天人阿素洛等。速能证得一切智智。利乐有情。尔时具寿善现白佛言：世尊，善哉善哉！如来应正等觉。善说正说菩萨摩诃萨大乘。世尊，如是大乘最尊最妙过去诸菩萨摩诃萨於此中学。已得一切智智。未来诸菩萨摩诃萨於此中学。当得一切智智。现在十方无量无数无边世界一切菩萨摩诃萨於此中学。今得一切智智。是故大乘最尊最妙。一切智智真胜所依。佛告善现，如是如是。如汝所说，过去未来现在诸菩萨摩诃萨皆依大乘。精勤修学。速证无上正等菩提。是故大乘最尊最妙。 △初分随顺品第十七 尔时满慈子白佛言：世尊，如来先令尊者善现为…