卷一百八(竺难提译)

《大宝积经》·佚名
△大乘方便会第三十八之三 以何缘故。菩萨食已得气力充足至菩提树。不以羸瘦至菩提树。善男子,菩萨能不饮食身体羸异。成阿耨多罗三藐三菩提。况食麻米耶。尔时菩萨为愍当来众生故。食此上妙食。何以故?众生善根未熟。不啖饮食而欲求道。彼诸众生饥渴苦故。不能得智慧。若安乐行能得智慧。照明诸法非苦行也。是故菩萨示众生行安乐行而得智慧。亦愍当来众生故。欲令众生效我食此妙食。是故食修舍佉尼食已,成三十七助菩提法。得阿耨多罗三藐三菩提。施食女人亦成就助菩提法。复次菩萨在一禅中生欢喜心。於百千劫不食能祝是名菩萨摩诃萨行於方便。 以何缘故。菩萨从吉安天子求草敷座。善男子,过去诸佛敷解脱坐。不以綩綖妙物。亦欲成就吉安天子助菩提法。尔时吉安与菩萨草已,发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子,今我当与受记。彼吉安天子。於未来世当得成佛。号曰无垢如来应正遍知。是名菩萨摩诃萨行於方便。 以何缘故。菩萨坐菩提树下。使恶魔波旬至菩提树下。不欲令菩萨即成阿耨多罗三藐三菩提。善男子,魔本不能至菩提树下。若我不召而能来此者,无有是处。善男子,尔时菩萨坐菩提树下如是思惟。於四天下谁为最尊第一。此四天下今为属谁。菩萨即知恶魔波旬欲界最尊。今我与魔共斗。魔若不如。一切欲界所有众生悉皆不如。尔时当有诸天大众和合而来到菩提树下。到已必生信心。魔众天众诸龙鬼神乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。如是一切众来绕菩提树。彼诸众等见菩萨师子游戏。见已或发…

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