卷一百一十五

△无尽慧菩萨会第四十五 如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。尔时复有一万菩萨摩诃萨俱。所谓慧幢菩萨。法幢菩萨。月幢菩萨。日幢菩萨。无边幢菩萨。复有十六在家菩萨。跋陀婆罗而为上首。复有六十无比喻心菩萨摩诃萨。文殊师利而为上首。复有贤劫中一切菩萨摩诃萨。弥勒菩萨而为上首。复有六万菩萨摩诃萨。无尽慧菩萨而为上首尔时无尽慧菩萨。即从坐起。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。头面礼敬。以众宝华奉散於佛。而白佛言：世尊，所言菩提心者，以何义故说菩提心。菩萨复以几法成就菩提心。云何是菩提心。菩提中心不可得。心中菩提亦不可得。离菩提心不可得。离心菩提亦不可得。菩提者无色无相。不可言说。心亦无色无相不可显示。众生亦尔。皆不可得。世尊诸法如是，当依何义而得修行。佛言善男子，汝今谛听我说。菩提者本无名字言说。何以故？於菩提中。名字言说不可得故。心及众生亦复如是，若如是知名菩提心。菩提者非过去未来现在心及众生。亦非过去未来现在。若知此义是名菩萨。然於其中亦不可得。於一切法都无所得。是名得菩提心。如阿罗汉得阿罗汉果。而於此中都无所得。唯除随俗说言得果。於一切法皆无所得。得菩提心亦复如是，为欲引摄初业菩萨故说菩提心。然於其中无心无心名。无菩提无菩提名。无众生无众生名。无声闻无声闻名。无独觉无独觉名。无菩萨无菩萨名。无如来无如来名。无有为无有为名。无无为无无为名。无现得无当得。善男子，我今依言…