阿惟越致相品第六十二

佛告须菩提，菩萨梦中不近罗汉辟支佛地。亦不近三界亦不坏三界。亦不起意视诸法。如梦如响如幻如热时焰。视诸法如化而不作证。须菩提，是菩萨摩诃萨是为阿惟越致相。复次须菩提，菩萨梦中见佛。与若干百千不可计数四辈之众围绕说法。从佛闻法即解中义。所作常不离法。所说不失法则。须菩提，当知是为阿惟越致相。复次须菩提，菩萨梦中见佛。如来踊在虚空。身有三十二相八十种好变化神通。为比丘僧说法变化。使人诣他佛土施作佛事。须菩提，是为阿惟越致相。复次须菩提，菩萨梦中。若见郡县兵起相杀。若有火灾若见虎狼师子毒虫诸恐畏之事忧悲苦恼。若见饥饿若见丧失父母兄弟亲友知识。梦见是已不恐不怖。於梦觉已便作念言：三界所有皆如梦耳。我当精进成阿惟三佛已，当为三界众生说法。须菩提，是为阿惟越致相。佛告须菩提，一切人尽当云何知是菩萨成阿耨多罗三耶三菩。须菩提，菩萨若见泥犁薜荔禽兽三恶趣中诸勤苦者，当发愿言：我当成阿惟三佛时。使我国中无有三恶趣。何以故？梦中所有及一切诸法。一法无有二。当知是为阿惟越致相。复次须菩提，菩萨梦中见泥犁中火烧汤煮。觉已念言：我於梦中所见形像及其灾变。若於梦中自见阿惟越致相便作誓言：如我所见。泥犁中火即当灭去。若火灭汤冷。当知是菩萨以受记莂。当成阿耨多罗三耶三菩。是为阿惟越致相。若是火焰烧一家至一家。烧一里至一里。或烧一家不烧一家。或烧一里不烧一里。中有为火所烧者，当知被烧家人断法所致。皆是断法馀殃。从是…