问相行愿品第六十一

《放光般若经》·佚名
须菩提白佛言:世尊,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。云何行空三昧无相三昧无愿三昧。当云何入当云何行。当云何行三十七品当云何念。佛告须菩提,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。观五阴空。乃至欲界色无色界观空。当作是观意而不乱於诸法无所见。適无所见於诸法不作证。何以故?善学於空法故。至於得证亦不断。诸法不决定。於诸法所可得证亦不见证亦不见是法。须菩提白佛言:世尊,云何如佛所说,菩萨不於空法取证。云何住空而复取证。佛告须菩提,观空具足无所乏短亦不念言:我当受证是亦非证。菩萨之法所应所行。不以证为期但以行为期。菩萨亦不定意亦不有所而系意。於三十七品而不耗减。亦不受漏尽之证。何以故?菩萨摩诃萨以具足於深妙之法故。何以故?菩萨已住於三十七品。作是知言:是为行时非为证时。菩萨行般若波罗蜜当作是观。言今正是行五波罗蜜时非是证时。今正是行三十七品时非是证时。今正是行三三昧时。行十种力四等大慈大悲。是行萨云若时。非是须陀洹罗汉辟支佛道证时。须菩提,菩萨行般若波罗蜜。因三三昧行空无相无愿三昧。因三十七品行根力觉意法亦不取证。因三十七品而作作行。不受声闻证。须菩提,譬如士夫端正勇剑猛於兵法。坚持铠杖具足悉晓六十四能皆明诸术。众人无不爱敬者,所作事物无不成办。见众敬侍倍复欢喜。若以他事当有所至。道过厄难危险之处多有怨憎。彼怨家者亦复勇猛。所将群从父母大小莫不惊怖。时勇猛者安隐父母慰诸群从言:莫有恐畏我有术能无所乏短。自当得脱此…

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