大般若波羅蜜多經卷第五百九十七

唐三藏法師玄奘奉詔譯 第十六般若波羅蜜多分之五 爾時舍利子白佛言世尊云何菩薩摩訶薩衆依如是法行諸境相。於是佛告舍利子 言.是諸菩薩摩訶薩衆尚不得法何況非法.尚不得道何況非道.於淨尸羅尚無所得 亦無所執何況犯戒.是諸菩薩不墮三界亦復不墮諸趣死生不著身命何況外境.於 生死流已作邊際已度大海已超大難.又舍利子是諸菩薩摩訶薩衆依如是法行諸 境相.知一切境皆無境性.由此因緣是諸善士於一切境皆無住著如師子王不著衆 境.是諸善士於諸境界無染無雜超一切境如大商主無能障礙.是諸善士依如是法 行諸境相無所執著。又舍利子我都不見此大衆中有一菩薩於如是法不深信解於 如是法疑惑猶豫.又舍利子今此衆中一切菩薩於如是法疑惑猶豫皆已永斷.此諸 ******************** 善士於如是法自無猶豫亦能永斷一切有情所有疑惑.是諸善士由此因緣於一切 法皆不猶豫能爲有情決定宣說一切法性都無所有.復次舍利子於當來世若有得 聞如是法者於一切法亦得斷[一]除疑惑猶豫.亦能永斷一切有情所有疑惑謂爲宣說 如我今者所說法要.又舍利子我終不說薄少善根諸有情類能於此法深生信解.薄 少善根諸有情類非於此法有所容受.如是法財非彼能用.又舍利子薄少善根諸有 情類於如是法尚不聞名況能受持思惟修習.若有得聞如是法者我定記彼當得佛 法.彼當來世於諸佛法能師子吼如我今者於大衆中作師子吼無所畏吼大丈夫吼 自然智吼.又舍利子若有得聞如是所說甚深…