一切经音义卷第二十一

大唐沙门慧苑撰 音新译大方广佛花严经音义卷上(并序) 经从第一卷尽第十六 原夫第一胜义寔离言之法性等流真教诚有海之方舟故以名句字声作别相之本质色香味触为住持之自体嗟乎超绝言虑之旨洽悟见闻之境。莫不以法王弘造权道之力者欤。大方广佛花严经者。实可谓该通法界之典。尽穷佛境之说也。若乃文言舛谬正义难彰真见不生寻源失路故涉近以迳远从浅而暨深去来今尊何莫由斯大道且夫音义之为用也鉴清浊之明镜释言诰之指归匡谬漏之楷模辟疑管之铃键者也。至如彽徊误为迟回。彷徨乃成稽返。俾倪代乎陴堄。轼环遂作女墙桥书矫形正斜翻覆干存[乾-乞+余]体树木参差。若斯之徒紊乱声义不加踳驳何所指南慧苑不涯菲薄少玩兹经索隐从师十有九载。虽义旨攸邈难以随迎而音训梵言聊为注述。庶使披文了义弗俟畴咨纽字知音无劳负[券-刀+衣]且蝼蚁之量司已穴而疏冥岂霆雷之资开蛰户于遐迩英达君子希无诮焉。 经序音义 天册(册测革反说文曰册符命也谓上圣符信教命以授帝位字或从竹或古为[川@((舉-與)*(舉-與))]象形也)。 造化权舆(造谓造作化谓变化尔雅曰权舆始也言造作天地变化万物之初始也)。 天道(日月星辰阴阳变化谓之天道易曰乾道变易是也)。 龟龙系象(系胡计反尧有神龟负图而出舜感黄龙负图而见系谓系辞孔子述易十翼之二也)。 人文(易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下男女君臣父子尊卑上下谓之人文也)。 万八千岁(案帝王甲子记云天皇氏治一万八千年地皇氏…