欧洲佛教大会的论诤

前几天在报上得到欧洲各国佛教徒在伦敦开大会的消息，我曾代表了国际的佛教正信会本部去了一个祝电。而不数日又见登载出该会开会时的情形，并知在会场中发生了论诤。兹先将报上的消息录载出来： 哈瓦斯社伦敦二十四日电：欧洲佛教徒会议，在此间开会。此次会议，若无德代表奥斯德尔之宣言，则会议必寂然无闻，而不能在教义历史中占一页地位矣。奥氏曾谓：“少年德意志准备接受佛教”。并以德国心灵“因国社主义革命运动而臻于强固者”，与佛教互相比较，此其立论可谓奇特。佛教徒会议正式机关，对于奥氏宣言未加可否，仅谓此项言论，当仅由奥氏及其友人负责云云。本社因此事特向英国最精研究佛学者之一，询问意见。据云：“奥斯德尔措词，使大多数听众为之惊愕。实则佛教哲学与国社主义相反之点，至少有二：国社主义系以有组织之方法提倡力量，换言之、即发扬生命。至于佛教，则对于生命深抱悲观之念，认为大苦，惟净行始得超渡，此第一相反之点也。 又国社主义观念，系以种族主义为根据，即某一种族超越其他种族之谓也。此在佛徒心目中，则心灵系各种价值之本源，个人发展之可能性，当在心灵中求之，此又相反之处也。且国社主义若接受佛教教义，则于轮回之说，何以圆之？假定希特勒他日转生为黑人或犹太人，此岂奥斯德尔所能认可者乎？吾人相信人类不必乞灵于超自然，仅藉一己之力，即可达到最高能力；但此种无上报酬，当在卓绝之德行中求之。第一步德行，即系慈悲，务当推行至完全自卑地…