内政部今颇注重宗教

──二十二年十月作── 近来的内政部，对于宗教──尤其是佛教──似乎注重。前者既传决将中国佛教会所拟破坏教育系统之办学大纲驳复，而又有将使僧徒受强迫教育之消息。殆以边陲多故，既须藉佛教为系縻，而国俗民风颓丧之后，欲图振兴，尤在在与宗教有关。故最近又有调查教徒之举： 十月七日南京电：内政部将再令各省民厅会同教厅，调查全国教徒数量，及历来宗教纠纷，俾编造统计，具呈政府，作整顿宗教参考，及计划安边方针。 不宁此也，昔时曾提出而未能实施之神庙存废标准，今又于经过修改之后而再度提出十月八日南京电：内政部再令京警厅及各省民政厅，分别应存应废庙宇。一、应存神祠：伏羲、神农、黄帝、嫘祖、仓颉、后稷、大禹、孔子、孟子、公输般、岳飞、关公、释迦牟尼、地藏王、弥勒、文殊、观音、达摩、吕祖、老子、元始天尊、三官、天神、王灵官、穆罕默德、耶稣、基督。二、应废神祠：张仙、送子娘娘、财神、二郎神、齐天大圣、瘟神、玄坛、时迁庙、宋江庙、狐仙庙、痘神。三、存废两可不必调查者：日神、月神、火神、黄星、文昌、旗纛庙、五岳、东岳大帝、龙王、城隍、土地、灶神、风神、雨神、雷神、电母。 然此中所列，亦殊见其混乱而无系统。要言之，犹是儒家对各庙宇视为“神道设教”之旧脑筋，而未能一用科学方法为整理也。其实、此中应分数大纲而系以目。例：一、先贤类，伏羲至关公等──等字用显此中犹有未尽。二、宗教类，甲、佛教，释迦至达摩等。乙、道教，…