甲三 依教奉行分

《太虚大师全书》·太虚
甲三 依教奉行分 嘱累品第十三 此经全部三大分,第一教起因缘分──序分,第二圣教正说分──正宗分,已经讲完了,今讲此第三依教奉行分,即是流通分。嘱累者,嘱托以此事而烦累彼的意义,如法华文句云:“嘱是佛所付嘱,累是烦尔宣传”。天台维摩经疏十云:“嘱是付嘱为义,累是烦劳荷负之义”。又、以累担付嘱于彼的意义,如净影维摩经疏云:“累是担累,法是宣传者之重担,故名为担累;以此嘱付令人传道,故名嘱累”。此经嘱累的意义,如云:‘今以此法付嘱汝等!……汝等大众,住大忍力流通此经’。释迦如来将此法──心地观法付嘱于文殊菩萨等,而且再三地叮嘱,此法不仅利益于当时海会大众,还要辗转流通于未来,使未来众生法乐均沾,利益到无穷无尽。 乙一 付嘱流通 尔时、释迦牟尼如来告文殊师利菩萨等阿僧祇海会大众言:‘我于无量那庾多百千大劫,不惜身命、头目、手足、血肉、骨髓、妻子、国城、一切珍宝,有来求者悉用布施,修习百千难行苦行,获证大乘心地观门。今以此法付嘱汝等,当知此甚深经,十方三世无上十力之所宣说。如是经宝最极微妙,能为有情一切利乐。于此三千大千世界、十方诸佛国土之中,所有无边诸有情类,傍生、饿鬼、地狱众生,由此大乘心地观经殊胜功德威神之力,令离诸苦得受安乐。如是经力福德难思,能令所在国土丰乐,无诸怨敌。譬如有人得如意珠,置于家中,能生一切殊妙乐具;此妙经宝亦复如是,能与国界无尽安乐。亦如三十三天末尼天鼓,能出种种…

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